YASINAN FADLILAH BACA SURAT YASIN

 

باب الأحاديث الصحيحة الواردة في فضائل سورة يس وبيان خواصها

قال الرسول ﷺ « إن الله تعالى قرأ طه ويس قبل أن يخلق السموات والأرض بألف عام فلما سمعت الملائكة القرآن قالت طوبي لأمة ينزل هذا عليها وطوبى لأجواف تحمل هذا وطوبى لألسنة تتكلم بهذا » كذا في المصابيح

 Kanjeng Rosul ﷺ telah Bersabda: Sesungguhnya Allôh itu membaca Surat Thôhâ dan Surat Yâsîn sebelum Allôh menciptakan  langit dan bumi dengan jarak seribu tahun. Pada saat Malaikat mendengar Al-Qur'an itu mereka berkata: Alangkah bahagianya bagi ummat yang diturunkan ini (Al-Qur'an Surat Thoha dan Yâsîn) kepadanya, alangkah bahagianya perut (dada) yang menghafal ini (Al-Qur'an Surat Thoha dan Yâsîn) dan alangkah bahagianya bagi para lisan yang yang mengucapkan ini (Al-Qur'an Surat Thoha dan Yâsîn) Begitulah keterangan dalam Al-Mashobih

 ومن حديث معقل بن يسار عن الرسول ﷺ أنه قال: سورة يس قلب القرآن لا يقرؤها أحد يريد الدار الآخرة إلا غفر له اقرؤوها على موتاكم.

 Dari Hadits Ma'qil Bin Yasar dari Kanjeng Rosul ﷺ Beliau bersabda: Surat Yasin adalah hati Al-Qur'an, tidak seorangpun membacanya yang menghendaki Darul Akhirôh kecuali ia diampuni dosanya, Bacalah Surat Yasin untuk orang2 mati kalian semua

وأخرج الترمذي من حديث أنس عن النبي ﷺ قال ان لكل شيء قلباً وقلب القرآن يس ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات .

 Imam Tirmidzi telah mengeluarkan dari Hadits Anas dari Kanjeng Nabi ﷺ , Beliau Bersabda: Segala sesuatu itu mempunyai hati dan hatinya Al-Qur'an adalah Surat Yâsîn, dan sesiapa yang membaca Surat Yâsîn maka Allôh mencatat untuknya sebagai balasan membacanya seperti membaca Al-Qur'an sepuluh kali

وأخرج الطبراني من حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قال من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له من ذنبه فاقرؤوها على موتاكم وكذا عن معقل بن يسار.

 Iman Thabrani telah mengeluarkan dari Hadits Abî Hurairoh dari Kanjeng Nabi ﷺ : Sesungguhnya Beliau Bersabda: Sesiapa yang membaca Surat Yâsîn pada malam hari karena mencari Ridlo Allôh maka ia diampuni dosanya, (oleh karena itu) Bacalah Surat Yâsîn untuk orang-orang mati kalian, begitulah keterangan dari Ma'qil Bin Yasar

وأخرج الطبراني من حديث عن النبي ﷺ أنه قال من داوم على يس كل ليلة ثم مات مات شهيدًا كذا في الإتقان.

 Imam Thabrani telah mengeluarkan Hadits Nabi, sesungguhnya Beliau Bersabda: Sesiapa yang mendawamkan membaca Surat Yâsîn setiap malam kemuadian dia mati maka dia mati Syahid. Seperti keterangan dalam kitab Al-Itqôn

وأخرج البخاري في الأدب عن ابن عمر عن النبي ﷺ أنه قال من قرأ سورة يس في ليلة أصبح مغفورًا له كذا في الجامع الصغير

 Imam Bukhori Rahimahullôh telah mengeluarkan Hadits dalam kitab Al-Adab dari Sahabat Ibnu Umar Rodliallôhu Anhuma dari Kanjeng Nabi ﷺ sesungguhnya Beliau Bersabda: Sesiapa membaca Surat Yâsîn pada malam hari maka pagi harinya dia diampuni dosanya oleh Allôh SWT. Seperti keterangan didalam kitab Al-Jâmi'us Shaghîr

قال ﷺ إن لكل شيء قلبًا وقلب القرآن يس من قرأها يريد وجه الله غفر له وأعطي من الأجر كانما قرأ القرآن ٢٢ مرة وأيما مسلم قرىء عنده إذا نزل به ملك الموت يس نزل بكل حرف عشرة أملاك يقومون بين يديه صفوفًا يصلّون عليه ويستغفرون له ويشهدون غسله ويتبعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفنه وأيما مسلم قرأ يس وهو في سكراته لم يقبض ملك الموت روحه حتى يجيئه رضوان بشربة من الجنة يشربها وهو على فراشه ويقبض روحه وهو ريان ويمكث في قبره وهو ریان ولا يحتاج إلى حوض من حياض الأنبياء حتى يدخل الجنة وهو ريان.

 Kanjeng Nabi SAW. Telah Bersabda: Sesungguhnya setiap segala sesuatu mempunyai hati dan hatinya Al-Qur'an adalah Surat Yâsîn. Sesiapa yang membacanya karena menghendaki Dzat Allôh maka ia diampuni dosanya dan diberi pahala seakan-akan ia mengkhatamkan Al-Qur'an 22×. Dan seorang Muslim manapun yang dibacakan Surat Yâsîn di sampingnya disaat Malakul Maut menemuinya maka dengan setiap Satu Huruf turunlah 10 Malaikat yang berdiri dihadapannya dengan berbaris sambil mendo'akan kepadanya, memohon ampunan untuknya, menyaksikan dimandikannya, mengantar jenazahnya, mendo'akan untuknya, menyaksikan dikuburkannya. Dan seorang Muslim manapun yang membaca Surat Yâsîn sedangkan dia dalam keadaan sakarotul maut, maka Malakul maut tidak mencabut nyawanya sehingga datanglah Malaikat Ridlwan kepadanya dengan membawa minuman dari Surga yang diminumnya sedang dia diatas pembaringannya dan Malakul maut mencabut ruhnya sedangkan dia dalam keadaan segar dan tinggal didalam kuburnya diapun dalam keadaan segar dan ia tidak butuh telaga dari beberapa telaganya para Nabi sampai ia masuk kedalam Surga dalam keadaan segar.

وفي الحديث أن في القرآن لسورة تشفع لقارئها ويغفر لسامعها تدعى المعمة قيل يا رسول الله وما المعمة قال تعم صاحبها بخير الدارين وتدفع عنه أهاويل الآخرة وتدعى الدافعة والقاضية قيل يا رسول الله وكيف ذلك قال تدفع عن صاحبها كل سوء وتقضي له كل حاجة.

 Didalam Hadits: Sesungguhnya didalam Al-Qur'an itu terdapat Surat (Surat Yâsîn) yang bisa memberi Syafa'at kepada yang membacanya dan diampuni orang yang mendengarkannya yang disebut Almu'immah, ditanyakanlah (kepada Nabi) Wahai Rosulullôh apakah Almu'immah itu? Kanjeng Nabi menjawab: Surat itu bisa meratai kepada Pembacanya dengan mendapat kebaikan Dunia Akhirat, bisa menolak darinya huruhara Akhirat, dan disebut juga Surat Penolak dan Penunai, dikatakanlah (kepada Nabi) bagaimana bisa seperti itu? Kanjeng Nabi pun menjawab Surat itu bisa menolak sang Pembacanya dari segala keburukan dan menunaikan untuknya segala hajat.

وفي الحديث من قرأها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها كان له ثواب صدقة ألف دينار في سبيل الله ومن كتبها ثم شربها أدخلت جوفه الف دواء وألف نور وألف بركة وألف رحمة ونزع منه كل داء وغل وفي الحديث من قرأ سورة يس في ليلة أصبح مغفورا له وعن يحيى بن كثير قال بلغنا أنه من قرأ يس حين يصبح لم يزل في فرح حتى يمسي ومن قراها حين يمسي لم يزل في فرح حتى يصبح.

 

وفي الحديث اقرؤوا يس فان فيها عشرين بركة ما قرأها جائع إلا شبع وما قراها عار إلا اكتسى وما قرأها أعزب إلا تزوج وما قرأها خائف إلا أمن وما قرأها مسجون إلا فرج عنه وما قرأها مسافر إلا أعين على سفره وما قرأها رجل ضلت له ضالة إلا وجدها وما قرئت عند ميت إلا خفف عنه وما قرأها عطشان إلا روي وما قرأها مريض إلا برىء.

 

وفي الحديث يس لما قرئت له وفي الحديث من دخل المقابر وقرأ سورة يس خفف عنهم يومئذ وكان له بعدد ما فيها حسنات كذا في روح البيان .

 

وروي بإسناد صحيح عن أبي بكر الصديق وابن عباس رضي الله تعالى عنهم من قرأ سورة يس إلى قوله تعالى إذ جاءها المرسلون ودعا على أثرها استجيب له وقد جرب ذلك .

 

وقال ﷺ من قرأ سورة يس في ليل أو نهار لم يدركه يومئذ ذنب كذا في شمس المعارف .

 

نقل ابن حبيب حديثًا عن النبي ﷺ قال إن في القرآن لسورة تدعى العزيزة عند الله يدعى صاحبها الشريف عند الله يشفع قارئها يوم القيامة في أكثر من ربيعة ومضر وهي يس .

 

وقال ﷺ تهرب مردة الشياطين من سورة يس وآخر الحشر والمعوذتين ، وقال ﷺ ان في القرآن سورة يشفع قارئها ويغفر لمستمعها الا وهي يس .

 

وعن الحسن رضي الله عنه عن النبي ﷺ من قرأ سورة يس وحم الدخان في ليلة جميعاً إيمانا واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه

 

وعنه من قرأهما في ليل أو نهار لم يدركه يومئذ ذنب وعنه أنه قال الحمد لله الذي أكرمني وأكرم أمتي بسورة يس وآية الكرسي وقل هو الله أحد

 

وعنه أنه قال من صلى في ليلة الجمعة ركعتين يقرأ في أول ركعة يس وفي الثانية تبارك الذي بيده الملك أعطي بكل حرف نورا يسعى بين يديه ويأخذ كتابه بيمينه وتكتب له براءة من النار ويشفع في سبعين من أهل بيته ألا ومن شك فيه كان منافقًا كذا في الدر النظيم .

 

وأخرج ابن الضريس عن سعيد بن جبير أنه قرأ على رجل مجنون يس قبرا .

 

وأخرج المحاملي في معاليه عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال قال ﷺ من جعل يس أمام حاجته قضيت له وله شاهد مرسل عند الدارمي كذا في الإتقان .

 

ويبدأ بقراءة يس سبع مرات أو احدى وعشرين مرة أو احدى واربعين مرة فلا شك ولا شبهة في تأثيرها فان الله تعالى يقضي حاجته بلطفه وكرمه .

 

وقال بعضهم إذا لفظ يس سبع مرات وإذا بلغ في القراءة إلى قوله ذلك تقدير العزيز العليم يكررها أربع عشرة مرة وإذا بلغ قوله سلام قولا من رب رحيم يكررها ست عشرة مرة وإذا بلغ قوله أوليس الذي خلق السموات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم بلى يكررها أربع مرات ثم يقرأ إلى آخرها فبلغ المجموع إحدى وأربعين ومن قرأ السورة على هذا الترتيب سبع مرات يحصل مراده ومقصوده هكذا أخذت الإجازة عن المشايخ .

 

أخرج الإمام الثعلبي في تفسيره عن النبي ﷺ انه قال من كتب يس وشربها أدخلت جوفه ألف دواء وألف يقين وألف رأفة وألف رحمة ونزع منه كل داء وغل

 

وفي المستدرك عن أبي جعفر محمد بن علي قال من وجد في قلبه قسوة فليكتب يس في جام زجاج بزعفران ثم يشربه كذا في الإتقان، ومن كتب يس بماء ورد وزعفران سبع مرات ويشربها سبع ايام متواليات كل يوم مرة واحدة وعى ما سمع وغلب من يناظره وعظم في الأعين كذا في الدر النظيم .

 

ومن كتبها للحفظ بمسك وزعفران وتمحى وتسفى حفظ ما سمع ومن سقاها لامرأة مرضعة كان فيها للرضيع غذاء حسن وشفاء تام بإذن الله تعالى ،

 

ومن كتبها تدفع الأمراض والعلل والأوجاع وكتب معها سورة الفاتحة والمعوذتين وآية الكرسي في جام زجاج بمسك وزعفران وماء ورد ويمحى بماء المطر ان أمكن ويشربها صاحب العلل والداء ثم يقول عند شربها نويت الشفاء بآيات الله العظام واسمائه الكرام فإن الله تعالى يشفيه ويعافيه من كل علة وينفع من خفقان القلب والرجفان من جزع يفعل كما ذكرنا ،

 

ومن خواص يس لنمو الرزق والبركات وفتح الخيرات تكتب وتوضع في كل شيء فتظهر البركة كذا في شمس المعارف .